Conmovedora Boda de la argentina Máxima Zorregieta, Reina consorte de Holanda

Cómo una argentina llegó a ser reina de Holanda
Tomado de la BBC
 28 abril 2013

Con una lágrima, Máxima Zorreguieta se ganó a los holandeses. Era prácticamente una desconocida para quienes desde el martes serán sus súbditos cuando en 2002 contrajo matrimonio con el entonces príncipe heredero de los Países Bajos, Willem-Alexander (o Guillermo-Alejandro).

Muchos cuestionaban la unión. Pero ver llorar a la joven porteña durante su casamiento por la ausencia de su padre enterneció el corazón de varios y, según los observadores reales, marcó el comienzo de una adoración que convertiría a la agente de inversiones argentina en el miembro más popular de la familia real holandesa.

Este martes Máxima –como se la conoce públicamente– se convierte en la primera latinoamericana coronada reina consorte de un país europeo tras la entronización de su marido, que sucede a su suegra, la reina Beatriz.

Pero los comienzos de la nueva reina consorte estuvieron muy alejados de los lujosos pasillos de la Casa Real de Orange.

Esta mujer de 41 años nació y vivió la mayor parte de su vida en Buenos Aires, la capital argentina, donde tuvo una crianza de clase media acomodada.

Como muchas chicas de la elite porteña asistió a un exclusivo colegio bilingüe en los suburbios de Buenos Aires, la prestigiosa escuela de mujeres Northlands.

Hija del agrónomo y funcionario Jorge Zorreguieta y de María del Carmen Cerruti, creció junto a sus dos hermanos y una hermana, además de tres medias hermanas de un matrimonio anterior de su padre.

En 1995 se graduó como economista en la Universidad Católica Argentina (UCA), tras lo cual se mudó a Nueva York, donde trabajó en diversas entidades financieras.

Pero la vida de esta joven rubia no sería la de una exitosa empresaria, ya que el destino le tenía guardado un camino muy diferente.

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Conexiones

El príncipe quedó encantado con Máxima y la fue cautivando con mucha insistencia, llamándola y enviándole regalos

Soledad Ferrari, autora del libro "Máxima: una historia real"

Una amiga del colegio con conexiones aristocráticas le presentó durante una visita a Europa a Willem-Alexander, el heredero a la corona holandesa.

Según la periodista Soledad Ferrari, co-autora de la biografía no autorizada "Máxima: una historia real" (que acaba de ser reeditada), no fue amor a primera vista, al menos para ella.

"El príncipe quedó encantado con Máxima, y la fue cautivando con mucha insistencia, llamándola y enviándole regalos", relató a BBC Mundo.

"Quedó fascinado con su espontaneidad. Para un holandés, ella era una latina fresca, divertida, y encima plebeya, así que para él ella era una rareza", aseguró la biógrafa.

Dolor real

El anuncio del casamiento de Willem-Alexander con Máxima provocó revuelo en los Países Bajos, pero no porque la novia fuera extranjera.

La controversia surgió luego de que se diera a conocer que el padre de Máxima había trabajado como secretario de Agricultura durante el gobierno de facto de Jorge Rafael Videla (1976-1981).

El llanto de Máxima en su casamiento conmovió a muchos. La argentina tampoco estará acompañada por su familia durante su coronación.

Según organizaciones de derechos humanos, unas 30.000 personas fueron desaparecidas y asesinadas durante el último régimen militar argentino.

Por ese motivo, las autoridades holandesas le prohibieron a Jorge Zorreguieta asistir a la ceremonia en Ámsterdam, decisión que llevó a la madre de Máxima a perderse también el casamiento de su hija, para acompañar a su marido.

Lo que parecía ser un cuento de hadas hecho realidad para la joven argentina se empañó por esta polémica, y el llanto de la princesa durante la ceremonia conmovió a muchos, al igual que el tango "Adiós Nonino", que Astor Piazzolla compuso en honor a su padre fallecido y que la novia habría solicitado como tributo a su padre ausente.

Para muchos observadores fue esta muestra de dolor la que primero acercó a la esposa de Willem-Alexander al corazón de los holandeses.

Varias encuestas realizadas en Holanda en los últimos años muestran cómo creció la popularidad de la argentina, quien incluso llegó a superar ampliamente en los sondeos a su marido y a la propia reina Beatriz.

Máxima también es muy apreciada por ser la madre de la futura monarca, Catharina-Amalia, y de las princesas Alexia y Ariane, tercera y cuarta, respectivamente, en la línea de sucesión.

Astucia y carisma

Soledad Ferrari afirma que la inteligencia, la astucia, y el "carisma desbordante" de la argentina contribuyeron a que se gane la admiración de su pueblo de adopción.

"Máxima nunca había estado en Holanda antes de conocer al príncipe heredero y supo informarse muy bien del país y aprender rápidamente el idioma", señaló, agregando que eso cayó muy bien entre los locales.

"Hizo como un máster acelerado en holandés para convertirse en una buena princesa", contó la periodista.

La economista ha colaborado con la ONU.

Muchos holandeses también admiran el trabajo humanitario que ha realizado esta economista, que en 2009 fue nombrada Abogada Especial para la Financiación para el Desarrollo Inclusivo por el secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon.

Máxima también usó su experiencia profesional para viajar por el mundo asesorando a programas de microcrédito como parte de sus tareas con la ONU.

Pero no todos han sido elogios para la argentina. En 2011, un diario holandés acusó a los actuales reyes de evasión impositiva a través del uso de un paraíso fiscal.

La polémica surgió por un proyecto inmobiliario de los entonces príncipes, que planeaban construir un lujoso lugar de vacaciones en Mozambique, plan que luego fue descartado.

Ya en el pasado algunos habían cuestionado la afición de los príncipes por las vacaciones exóticas.

Simpatía

A pesar de las críticas, la mayoría de los holandeses ve con buenos ojos a su próxima reina consorte.

De hecho, la enorme popularidad de Máxima habría contribuido directamente a que alcance ese cargo real: antes que ella, las parejas de los monarcas llevaban apenas el título de príncipes, pero en 2011 el Parlamento holandés rompió esa tradición y votó para que la argentina pudiera ser reina consorte cuando su marido fuera coronado.

Para Victoria Ruiz Martínez, una joven argentina que creó el sitio ReinaMáxima.com en honor a su compatriota real, el enorme aprecio que tienen los holandeses por la esposa del rey se debe en gran parte a su calidez y su característica sonrisa.

Algunos atribuyen la popularidad de Máxima a su sonrisa, su simpatía y su calidez.

"Ella se acerca y saluda a la gente, no como la reina Beatriz que es más distante", afirmó a BBC Mundo.

También en su natal Argentina muchos destacan la simpatía de Máxima, que casi todos los años visita el país y pasa las vacaciones con su familia en el pequeño poblado patagónico de Villa La Angostura, donde vive uno de sus hermanos.

Según Ruiz Martínez, Máxima es un modelo para las niñas de su país.

"Para las chiquitas que siempre sueñan con ser princesas justo tener a una argentina es una inspiración", señaló.

Sin embargo, no todos en Argentina miran con interés este "cuento de hadas" real.

Quizá la visión más ácida la tenga Ingrid Beck, directora de la revista argentina de sátira política Barcelona, quien afirmó a través de Twitter: "La coronación de Máxima como reina de Holanda me genera un interés similar a la limpieza de un baño. O menor".

La historia del Canal de Panamá, un documental de History Channel

Por tratarlo de interés para los nacionales de Panamá y el mundo  presentamos el artículo de EFE del 6 de agosto,  llegado a nuestro despacho de las manos de Nils Castro. Hemos complementado el artículo  con fotografías que recogen el inicio y final de la administración norteamericana de esta magna obra. 

 La historia del Canal de Panamá, desde que nació la idea de su construcción en el siglo XIX por el francés Fernando de Lesseps, será presentada en un documental por History Channel el próximo 15 de agosto, cuando se celebra su centenario, informaron hoy fuentes vinculadas a la producción televisiva.

"Este es un documental muy atípico, porque no habla sobre cómo se construyó el Canal (...) no se trata de la tecnología que se utilizó para ello, se trata de los personajes que estuvieron envueltos en la decisión de construir el Canal de Panamá", señaló Eduardo Ruiz, gerente general de History Channel Latinoamérica, durante la presentación de la producción en la capital panameña. Ruiz indicó que muy pocas personas en el mundo, inclusive en Panamá, conocen la verdadera historia de cómo se llevó adelante el proyecto del Canal de Panamá, en el que murieron más de 27.000 personas, entre antillanos, estadounidenses, chinos, indios y europeos, durante su construcción. "Es una recreación sobre los personajes y cómo influyeron, de una manera u otra, en la realización del Canal, además de la batalla (que se vivió) entre la naturaleza y el hombre", añadió.

El documental, "Panamá, el país que unió al mundo", también será presentado en la misma fecha por el canal local Telemetro, del Grupo Medcom, que se asoció a History Channel para llevar a cabo este proyecto, que fue recreado mayormente en locaciones de Argentina, Panamá y Paraguay.

Explicó que la producción presentará el litigio político que se registró entre Francia y Estados Unidos por el interés en ser los primeros en construir "un paso interoceánico", y también cómo en medio del conflicto nace Panamá como nación, al fraguarse su separación de Colombia en 1903.

Por su parte, el productor argentino Carlos Cuscó dijo a Efe que la idea de "Panamá, el país que unió al mundo" nació de "la constante búsqueda de

conseguir historias latinoamericanas que no solo tengan una relevancia fuera de las fronteras de ese país sino de nuestra propia región".

"Lo interesante de este proyecto es que mostramos las perspectivas de quienes cuenta la historia del Canal, panameños, estadounidenses, franceses e inclusive colombianos, pero no profundizamos en cómo lo vieron ellos sino cómo fue la experiencia vivida por estas personas, sin importar de donde fueran", sostuvo Cuscó.

En ese sentido, precisó que en el documental se conocerá el papel que jugaron personajes vinculados a la historia del Canal, como Fernando de Lesseps,  el presidente estadounidense Theodore Roosevelt (1901-1909), y el primer presidente de Panamá, Manuel Amador Guerrero (1904-1908), entre otros. Señaló que en el rodaje se trató de encontrar locaciones que fueran lo "más fiel posible" a la época en que se construyó la vía interoceánica, involucrándose a profesionales de Panamá, Argentina, México, Venezuela, Colombia, Chile y Brasil, tanto en lo que fue el personal de producción como de quienes participaron como parte del elenco.

El General Torrijos y el Presidente Jimmy Carter firmaron
el Tratados que puso fin a  la hegemonía de los
Estados Unidos en la Administración del Canal .

También presentan entrevistas del presidente de Panamá, Juan Carlos Varela; del exmandatario panameño Martín Torrijos (2004-2009), de los escritores  Ovidio Díaz y Juan David Morgan y del administrador del Canal de Panamá, Jorge Luis Quijano, entre otros, dando a conocer detalles e impresiones sobre lo que significó para el país centroamericano la construcción de esta ingeniosa obra.

OMAR: Hoy más que nunca tu pensamiento cobra vigencia en el PRD.

Hemos considerado, en el aniversario 33 de la muerte trágica del General Omar Torrijos Herrera, importante editar en el blog "Tribuna Torrijista"el discurso del copartidario y ex presidente Martín Torrijos Espino  mismo que contiene un sentido  auto crítico que  resalta los errores en la conducción del Partido.

En los dos gobiernos perredistas se observo como  paulatinamente la institucionalidad del  Partido se hizo a un  lado consciente e inconscientemente  y con ello el cumplimiento de los planes gubernamentales  concebidos, por destacadas mentes torrijistas en los períodos pre electorales, gobernábamos con planes personales lejos de los objetivos partidario.  Existían dos partido en uno: El PRD gobernante  y el PRD de las masas y profesionales militantes e inconformes.

El PRD es un partido democrático porque es participativo
e incluyente ;y solidario porque su esfuerzo va dirigido a
los sectores más necesitados del País.

Para volver al torrijismo debemos que corregir conductas y actuaciones.  Mantenernos  cerca del Pueblo y no solamente  compartir con nuestra gente  en épocas electorales.

Para volver al torrijismo  debemos rendir tributo a la mística y perseverancia de los militantes  que se han mantenido en el Partido a través de los años , precisamente en épocas en donde  se impuso el clientelismo.

Para volver al torrijismo debemos administrar  del Partido con  participación de leales militante y con el perfil adecuado para las diversas tareas que están  definidas en nuestros estatutos.






Para volver al torrijismo debemos reactivar y fortalecer nuestras escuelas de formación política poner funcionamiento las distintas comisiones que deben estar vigentes para evaluar y proponer acciones gubernamentales en todo momento.


Dirección del Colectivo "Relevo Torrijista de San Miguelito y Más"

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Intervención de Martín Torrijos el jueves 31 de julio de 2014

VIGENCIA DEL TORRIJISMO

Intervención 31 de julio de 2014

Fundación Omar Torrijos

Martín Torrijos Espino

I.

Recuerdo que en la mañana del 31 de julio de 1981, recibí una llamada pidiéndome que fuera a casa de mi padre.  Fue el inicio de uno de los días más difíciles que me ha tocado vivir.  De la llamada a la noticia transcurrieron pocos  minutos.  Siempre abrigamos que apareciera en otro lugar o en otro país, pero no fue así.  Su muerte llegó camino a Coclesito.

Tenía solo 18 años y perdí al padre, al amigo, el compadre y al guía.  Y al igual que yo, miles de panameños compartimos el dolor y la incertidumbre de ese momento.

Por años me tocó aceptar lo duro de sentir que ya no estaba entre nosotros.  Me tocó ver a gente humilde que pasaba por su tumba en Amador con una flor en la mano y una oración en sus labios.  Como también aprendí a valorar la lealtad de personas como Chuchú… como Rómulo, como Edwin Fábrega, como Gerardo… y otros en los que reconocí su inquebrantable lealtad.  Aprendí, con amargura las lecciones de la ambición y lo cómodo que resultaba para algunos tener memoria selectiva.

Recuerdo que fue la época donde, firmados los tratados, iniciaba el repliegue, el proceso democratizador y la cuenta regresiva para que Panamá tomará posesión soberana de su Canal.

También era la época en que el general Torrijos entra en la geopolítica con su solidaridad con las luchas de liberación en Centroamérica y en el reconocimiento de los países del tercer mundo.

Omar Torrijos hizo valer la dignidad, supo convocar a una nación.

Y también fue un maestro: de allí que cada lección, más que una receta de dogmas, era una acumulación de experiencias que vivía de forma tan igual a su pueblo que, aún hoy, gente que no lo conoció cree en él.

De allí que supo interpretar anhelos individuales y sueños colectivos como nadie. 

De allí su capacidad de entender que las reivindicaciones y las transformaciones las unen, no la edad, sino los sentimientos. 

Por eso habló del alpinismo generacional con desprendimiento.  Por eso sumó a jóvenes y viejos con la seguridad que no unía edades sino voluntades.

Por eso cuesta creer que ahora lejos de unirnos empezamos por clasificarnos por orden cronológico, por descalificarnos entre ricos y pobres, ignorando la disyuntiva entre la decencia, la inmoralidad y el talento, y el cinismo y el pragmatismo que se esconden tras el juega vivo.

La realidad es que Torrijos recuperó lo político sobre lo económico y reivindicó el valor de la dignidad frente al dinero.

Este es el corazón del ideario del general Torrijos y del cual tenemos que sentirnos muy orgullosos.

II.

Y es que Omar Torrijos sembró raíces tan profundas que, a pesar de todos nuestros errores, de todo lo hecho por propios y extraños para erradicarlas, estas resisten y sobreviven como proyecto de poder popular y ciudadano.

Plantearse que hay que volver a ellas, sin analizar la responsabilidad que nos cabe  por el extravío en que hemos terminado, hoy treinta y tres años después. Constituye una aseveración desconsiderada e irrespetuosa.

Si aceptamos que además se introduzca el resentimiento o el odio social dentro de las filas del Torrijismo, como explicación para lo que hoy vivimos. Estaríamos validando el hecho que en la práctica el rango se impusiera sobre la jerarquía. Estaríamos  desconociendo que se requiere de autoridad moral y ética para erradicar las prácticas políticas que han envilecido nuestro quehacer y desfigurado nuestro proyecto de poder. 

Tanto es así que no solo nos castigan con su voto, sino que  ya muchos no se ven representados en nosotros y en ocasiones siento que ni nosotros mismos sabemos qué representamos.

Somos los dirigentes los que hemos fallado. 

Por eso en esta fecha nos corresponde evaluar, con valentía y honradez, con desprendimiento y con firmeza, por qué treinta y tres años después estamos aquí, en medio de una crisis tan innegable como compleja.

Compleja porque no es únicamente nuestra, y no es suficiente para empezar a resolverla pensar que solo debemos volver a ser. Tenemos además el compromiso de  volver a ser lo que debemos ser.

Esta crisis evidénciala la fatiga del orden social, evidencia  el retorno de las fuerzas que Omar Torrijos ubicó en su papel y en su justa dimensión.

Hemos permitido, con nuestras acciones y con nuestras omisiones, que el  poder económico domine de manera hegemónica la política nuevamente

Vivimos la crisis de un sistema político, social y económico que en manos de una oligarquía arropada dentro del autoritarismo democrático, recién vivido, ha revelado falencias y miserias que los torrijistas no debimos haber tolerado, mucho menos ser sus cómplices.

Tenemos la obligación de corregir nuestros entuertos.

Tenemos el deber de ganarnos la confianza de nuestro pueblo. Y de convertirnos nuevamente en esa fuerza capaz de interpretar las aspiraciones sociales y transformar un sistema político decadente de forma plural y democrática.

Y en este nuevo recorrer es indispensable recuperar las dos cualidades que hicieron grande a Omar Torrijos: la moral y la decencia, las dos joyas más preciosas de su escala jerárquica. 

Si nos preciamos de ser los herederos de Omar Torrijos, entonces no vale  el individualismo, el egoísmo, el clientelismo, el pragmatismo y, lo que ofende más la memoria de Omar Torrijos, no podemos aceptar que sea el  sonido de las cajas registradoras lo que impida el desarrollo de lo que debemos ser.

Porque si seguimos infectados por el virus de la avaricia  nos aniquilan, y eso no está permitido.

Como también está prohibido  que matemos otra vez al general Torrijos, por nuestros egoísmos, por nuestra inmadurez o por nuestra incapacidad de aceptar nuestros errores, que dicho sea de paso, iniciaron el propio 31 de julio de 1981.

III.

Estimados amigos:

En Omar Torrijos está el camino para que Panamá sea un país incluyente, justo. 

En nuestra capacidad de reconstruir con desprendimiento, creatividad y coraje el país plural está la clave del tránsito hacia el futuro. 

Esa es su herencia, millonaria en ideas, no en la avaricia.

Ese es su legado, el país donde lo político equivale a lo humano y donde las riquezas se comparten como la esperanza.

El torrijismo es estar del lado de la decencia. El torrijismo nos debe inspirar para luchar contra la corriente y vencer.

En ese pensamiento existe la sabiduría para encabezar las transformaciones que reclaman estos nuevos tiempos.  Tiempos que exigen innovar y ampliar las formas de participaciones sociales, políticas y también compartir los logros de una economía creciente.

Yo sé que los torrijistas consecuentes estarán a la altura de las circunstancias.

Yo confio en que seremos capaces de cruzar el puente que nos llevará del pasado al futuro. Con el mismo orgullo, la misma satisfacción del deber cumplido y con la fuerza moral que reconoce la sociedad en quienes legítimamente se comprometen con sus mejores intereses.  

Esa es la apuesta de esta generación, que no se clasifica ni por tamaño ni por edad, la que sabrá identificarse nuevamente en base a sentimientos y valores, y no en base a quien empuja más a la división.

El torrijismo es un compromiso compartido, es la nueva cima por conquistar es la responsabilidad de todos.  

El legado inmortal del panameño más lúcido de todos los tiempos.

Que dejó sobre nuestros hombros una responsabilidad ineludible, con Panamá.

A Omar Torrijos le decimos hoy, aquí, que esa responsabilidad histórica los torrijistas la vamos a cumplir.

La posición del Colectivo Relevo Torrijista, de San Miguelito y Más, ante la crisis interna del PRD.

El Colectivo Relevo Torrijista comparte  la proclama del Movimiento Omar Vive

 y de  los copartidarios  que promueven tanto las rectificaciones en el manejo

  del partido como de las conductas individuales. La retoma  del torrijismo

 en el PRD es imperativo para el logro de  mejores  momentos 

en la conducción del País.

 6 de julio de 2014

Compañeros:

La conducción errática del Partido no es de ahora exclusivamente, la misma se deriva  del primer triunfo electoral   luego  de la invasión. Manejamos el Partido como los tradicionales partidos electoreros abandonando la capacitación de los nuevos cuadros políticos y la divulgación del torrijismo como principal fuente de inspiración. La figura del General no fue exaltada como correspondía, no porque lo requería el líder ya que  él se ganó  su espacio en la historia política de Panamá sino porque era la vía por el cual mantener  vivo los ideales y sentimientos torrijistas.

Después de cada triunfo electoral se olvidaban de los torrijistas de base, aquellos que siempre  buscan los votos y que no hacen lobby en las oficinas del Partido, pero a quienes se les pedía calma y mantener las esperanzas de rectificación. La capacidad  y  militancia fue olvidada en la  distribución de los altos puestos gubernamentales que otorgaban  por amiguismos, familiaridad y relaciones  comerciales lo que promovieron la separación de la cúpula con las bases. 

Hoy la   reforma nuestros estatutos es imperativo en la vía de  evitar que aspirantes a cargos directivos del CEN no sean a la vez candidatos a puestos de elección, lo que ha sucedido hasta el momento y que el transfuguismo y el clientelismo sean prácticas del pasado.  Es imperioso que con la retoma de   los ideales torrijistas  reformulemos nuestros  programas acorde a la situación histórica en que vivimos,  desarrollando colateralmente  las relegadas escuelas de cuadros y las acciones  de capacitación política en general.

El parentesco y amiguismo en los puestos de responsabilidad partidaria debemos rechazarlo afín de que la militancia y la mística torrijista sean los principales méritos de nuestros compañeros dedicados a las tareas institucionales del PRD.

Cada uno de los firmantes del comunicado de los notables torrijistas, algunos reconocidos y leales torrijistas, que se auto proclaman como tal,  deben también   auto examinar sus  conductas en la dirección del Partido  y elaborar  una lista de  los errores cometido  para  una vez identificado proponernos   a fortalecer las bases reales del Partido de Omar.

Proclama en San Miguelito, 24 de junio de 2014

COORDINADORA DE FUNDADORES Y MILITANTES OMAR VIVE

E

n los años setenta surgió en Panamá un movimiento de Liberación Nacional, liderizado por Omar Torrijos, quien se propuso por la vía de la negociación, el proyecto de eliminar la quinta frontera, recuperar el Canal para los panameños y  eliminar la presencia de un ejército extranjero en la República de Panamá, al mismo tiempo que generar nueva riqueza en el que permitiera una distribución más justa. 

El Torrijismo se perfiló como una práctica política que basaba su estrategia en la participación creciente de las organizaciones populares y no negaba la participación de los empresarios o pequeños propietarios o campesinos, pero el contenido de esta práctica se orientaba a transformar estructuras económicas y sociales injustas en programas de gobierno que favorecían a los que menos tenían.  Este esfuerzo pasaba por la organización política de los distintos sectores que habían participado en todo el proceso negociador y que desde luego habían subordinado sus intereses por resolver la contradicción principal del país que ese momento se expresaba en la independencia nacional o en la colonia norteamericana. Para eso se creó el P.R.D., para canalizar toda la energía que durante diez años fue represada en una sola dirección y que el 7 de septiembre de 1977 lograba una pequeña victoria.  El cambio de la cláusula de perpetuidad por la de 23 años, enmarcaba en un nuevo calendario lo que durante más de siete décadas, generaciones importantes de panameños sentían como la principal reivindicación nacional.  La muerte precipitada de Omar  Torrijos evita la consolidación de un liderazgo democrático y revolucionario y por ende de un partido fundado en los valores y la organización de bases. 

La década de los ochenta reflejó la lucha de concepciones y estilos de conducción que a lo interno de partido y de las fuerzas militares se desarrollaban; el partido desde 1981 al 89 será el de la conducción reformista, alejado de formaciones ideológicas de compromiso con los pobres y marginados de la ciudad, de transformaciones que reformularán el concepto de la propiedad y en consecuencia de la distribución de la nueva riqueza que se generaba en el mercado local.  Este modelo reformista, favorecía principalmente los intereses de los llamados “empresarios nacionales” y las capas medias.

Mantener durante más de veinte años la vigilancia por el cumplimiento de los Tratados Torrijos-Carter permitió que el partido sufriera un desgaste y restara a su caudal político importantes fuerzas del movimiento popular y sectores profesionales. Este desgaste aumenta con la conducción poco inteligente e irracional que ejercieron las fuerzas dirigentes del PRD y de las FFDD en los años finales de 80 y la invasión de los Estados Unidos a Panamá la debilita aún más.

El 31 de diciembre el proyecto de liberación nacional de Omar Torrijos se hizo realidad con la salida del último soldado norteamericano de nuestro país.  Recuperamos el control de todas las tierras aledañas a la Zona del Canal y asumimos la dirección efectiva de la obra más grande de ingeniería del siglo XX, el Canal de Panamá.

El programa del PRD, aprobado en su Congreso Constitutivo de 1979, definía la orientación del Desarrollo político, económico y social del país. Bajo la consigna “un solo territorio, una sola bandera” se enmarcaba la visión de los 23 años de vigencia de los Tratados Torrijos Carter, firmados el 7 de septiembre de 1977 y se subordinaban los objetivos de redención social, de desarrollo humano y calidad de vida, para enfrentarlos con mayor decisión, a partir del 2000.

En los últimos 24 años, los escenarios sociales y políticos son diferentes como resultados de importantes transformaciones producidas a nivel mundial: la caída de los regímenes socialistas y del movimiento de liberación nacional en el continente africano y asiático, afectaron la solidaridad y el equilibrio socioeconómico y de poder mundial; el impulso y desarrollo de la comunicación, así como el desarrollo de nuevas plataformas tecnológicas colocan al conocimiento como un elemento fundamental en el desarrollo de las fuerzas de la producción de mercancía y desde luego, el enorme impulso al sector de los servicios y del consumo. El mercado junto a las comunicaciones y la tecnología está globalizando todas las relaciones comerciales, desde la producción, la distribución y el consumo de mercancías, pero esta globalización de las relaciones de mercado, impulsada por la nueva ideología liberal, exacerba la competitividad y desprecia la solidaridad y el carácter social que pueda jugar el estado organismo de mediación o regulación.  Todo ello, aleja a los países en vías de desarrollo de verdaderas transformaciones económicas y sociales. 

El inicio del siglo XXI, le impuso a nuestro partido la gran tarea de revisar sus documentos fundamentales (programa, declaración y estatutos) para adecuarlos a las nuevas exigencias de los panameños. La segunda liberación de los panameños, será la liberación social basada en un modelo de desarrollo humano, integral, participativo, incluyente y sostenible.  Este nuevo modelo debe contar con la participación de todos y por supuesto en la reingeniería del PRD, para convertirlo en un partido de la gente y no cerca de ella; en un partido que integre e incluya a todos en las nuevas propuestas de transformación.

Con el triunfo de Ernesto Pérez Balladares y Martín Torrijos el partido tuvo la oportunidad de realizar los cambios necesarios que lo hicieran el portaestandarte de los sectores más desfavorecidos, pero los intereses económicos de la dirección y sus alianzas con empresarios millonarios, condujeron al partido al neoliberalismo, al clientelismo y a romper su alianza definitiva con importantes sectores de la sociedad al no contemplar sus aspiración ni considerar su participación en las gestiones de gobierno del PRD, ni incorporar sus demandas al programa del PRD.

Las luchas internas, la elección de candidatos sin principios torrijistas, debilitaron el carácter ético y revolucionario del partido. La organización comenzó a percibirse por los arribistas como una escalera al poder y al dinero, las masas eran vistas por la dirección del PRD, con fines electoreros, cuya única función era la de convertirse en un número del registro de partido en el tribunal electoral.

Nos avocamos al electoralismo dentro del PRD, entre elecciones de candidatos, primarias y elecciones generales. La carrera electorera atrapó los propósitos del PRD y no las demandas y necesidades del pueblo panameño. Abandonamos los comités de salud, las organizaciones barriales, las formas naturales de organización de la gente por sus reivindicaciones y desde luego, ni siquiera fuimos capaces de considerar sus demandas en nuestros programas.

Hoy debemos reconocer con dolor que el torrijismo esta desapareciendo del PRD, lo que hay de torrijismo son consignas muertas, sin contenido, ni con el vínculo con la sociedad. La compra y el soborno de dirigentes del PRD que encabezó Martinelli en la Asamblea, nos hizo ver ante la sociedad como un partido de corruptos, de hombres sin principios, sin lealtades, sin valores.  Y ante estos hechos tenemos que urgente necesidad de promover y desarrollar un nuevo liderazgo que dé a la gente a respuesta que permita una participación creciente de todos sus miembros en las decisiones más importantes del partido, pero bajo un debate permanente y transparente.  Debemos renovar el liderazgo con la esencia del pensamiento Torrijista. Esa es la esperanza de los que fundamos el PRD y los que lo ven como una alternativa para sectores más empobrecidos. El PRD debe romper su alianza incondicional con los dueños de las cajas registradoras que solo les interesa sus cuentas bancarias y no las necesidades de los humildes del país.  

El nuevo siglo exige un nuevo tipo de líder. Los partidos modernos no pueden darse el lujo de repetir errores.  No deben negar el conocimiento y la experiencia de las viejas generaciones, pero deben conducir con un nuevo estilo verdaderamente abierto, democrático y sobre todo comprometido con la mayoría social.  El momento político nos obliga a tener una nueva utopía, un nuevo desafío: el mejoramiento de la calidad de vida de todos los panameños, especialmente de los marginados de la ciudad y el campo. Nuestro programa contiene elementos que permiten desarrollar una concepción más solidaria humana e integral sobre el desarrollo del país. Nuestro programa promueve la participación de todos los sectores sociales e insta al partido a abrirse en una nueva alianza con toda la sociedad, en especial con los más vulnerables.  Nuestro programa es una guía de discusión que puede permitirnos, si lo desarrollamos adecuadamente, incorporar a importantes sectores sociales en nuestra tarea de transformar la economía, dirigir el Estado y el Gobierno y por eso es necesario a lo interno del partido un movimiento de amplia participación que promueva ese nuevo liderazgo de compromiso, cambio y de transformación social, sensible a los problemas y al dolor de los que menos tienen. Sensible a la necesidad de autoafirmación que tienen los torrijistas del PRD.  Porque el Torrijismo revolucionario no ha muerto, nos organizamos para vigilar y custodiar que el partido de Omar no sea instrumento personal de nadie, ni de los que sólo aspiran utilizar el poder para provecho personal o de una élite económica.

La coordinadora de fundadores Omar Vive organizó este homenaje al Copartidario Leandro Ávila, como el primero de muchos que se realizaran con destacados compañeros del distrito con el objetivo de reconocer el trabajo meritorio que desarrollan o han desarrollado muchos militantes anónimos del torrijismo en el Distrito del San Miguelito y a nivel nacional.  Leandro demostró a lo largo de este período una gran disposición a la lucha popular, a la defensa de los intereses de los trabajadores de San Miguelito y del País, a la denuncia permanente de la corrupción del gobierno de cambio Democrático, Esas acciones nos hacen reconocer en nuestro copartidario un gran valor torrijista, porque se acerca a las enseñanzas de Omar Torrijos.

Por otro lado, reconocemos el mérito que lograron cuatro compañeros representantes de ganar las elecciones en sus corregimientos prestigiando al PRD, como también, los triunfos de los otros dos compañeros Diputados a la Asamblea Nacional.

Este acto marca el inicio de nuestro equipo que buscará desarrollar acciones tendientes a fortalecer el torrijismo y el nuevo liderazgo en el partido. No un liderazgo de una cara por otra, no un liderazgo basado en lo nuevo o lo viejo, sino un liderazgo basado en valores y principios que son las cosas que hoy el país está perdiendo, porque sus dirigentes no están orientados a los proyectos ideológicos y esta ausencia nos destruye, nos corroe cuando, las ofertas del enemigo logran comprar el alma y la voluntad de hombres que estaban solo inscritos en el PRD, pero no eran, ni serán jamás torrijistas.

Estimados Copartidarios:

Nuestro grupo cree que es importante  impulsar un PRD capaz de lograr las transformaciones necesarias que necesita el Distrito de San Miguelito para lograr un nuevo modelo de Desarrollo humano más justo y equitativo y para lograrlo requiere de una amplia coalición de fuerzas capaces de brindar lo mejor de sí, en logro de estos objetivos. 

Desde esta nueva perspectiva Nuestra Misión estaría dirigida a construir un distrito seguro, educado, saludable, participativo y con equidad y nuestra Visión: A ser el distrito el primer distrito con el mayor índice de desarrollo humano y calidad de vida del país. 

Para cumplir con la misión y visión enunciada es necesario organizar una coalición amplia de fuerzas, que comparta y desarrolle acciones comunes en esta dirección, que sea la expresión más organizada de todos los movimientos que agrupan personas y que coinciden en objetivos, fines, principios, métodos y puntos de vista del quehacer político.  

Somos una generación que tiene el nuevo compromiso de luchar por erradicar la pobreza del país y eso sólo es posible transformando al partido en un verdadero instrumento de participación social, vinculado a la comunidad, a sus necesidades y problemas y no sólo promoviendo liderazgos electorales sin compromiso con las bases y las comunidades.   El P.R.D. no puede seguir aceptando dirigentes insensibles a las necesidades de las personas, que no estimulen la organización de la gente en todas las formas posibles, que sean paternalistas o demagogos. 

Hacer una política fundada en los valores torrijistas y con métodos y estilos diferentes, pero con un verdadera vocación de promoción social. Debemos orientar a quienes tienen que ejercer su voto, en las elecciones para cargos de elección popular y cargos directivos. Escoger a los mejores con: principios, formación política, valores, capacidad, espíritu de trabajo, trayectoria y experiencia política dentro de los viejos y nuevos dirigentes.

En general proponemos un movimiento que sea participativo, permanente, competente, honesto, humilde, integro, transparente, solidario y basado en el ejemplo personal de sus líderes. 

Te invitamos a participar, de manera constante y sistemática en esta nueva propuesta, que busca consolidar el Torrijismo y despertar toda la capacidad colectiva del liderazgo compartido, de compromiso y solidaridad.

San Miguelito, 24 de junio de 2014